O modelo que os séculos consagraram
Durante toda a Idade Média, ele foi o modelo de rei cristão
Carlos Magno não foi apenas um grande conquistador. Eginhardo, que conviveu com ele, registrou o retrato do rei cristão: ia à igreja de manhã, à noite e nas horas noturnas; à mesa, ouvia a leitura da Cidade de Deus de Santo Agostinho; enviava esmolas aos cristãos pobres da Síria, do Egito, de Jerusalém, de Alexandria e de Cartago; e, no testamento, repartiu o próprio tesouro entre as 21 igrejas metropolitanas do império e os pobres.
Foi também o rei que mandou abrir escolas em todos os mosteiros e bispados, reuniu na Escola Palatina os maiores sábios do tempo e presidiu um verdadeiro renascimento cultural: a Renascença Carolíngia. Foi no seu círculo que Alcuíno cunhou a expressão “império cristão”; foi a ele que o patriarca de Jerusalém enviou as chaves do Santo Sepulcro.
“Das terras onde o sol nasce até as costas ocidentais... o mundo lamenta a morte de Carlos.”
Escrito por um monge do seu tempo, à morte do imperador
Autoridade das fontes
Sobre o autor
Louis Halphen
1880 – 1950
Um dos maiores medievalistas franceses do século XX. Professor na Universidade de Bordeaux e depois na Sorbonne, membro do Institut de France, dedicou a vida ao estudo do período carolíngio, do qual se tornou referência internacional. Dirigiu, com Philippe Sagnac, a célebre coleção “Peuples et civilisations”, na qual publicou esta obra.
Por que estudar este assunto
Um ponto de virada — e um modelo
Carlos Magno é um ponto de virada na história do Ocidente: no seu reinado, a aliança entre o Papado e o império deu forma à Cristandade medieval, a educação renasceu nas escolas dos mosteiros e a cultura cristã tornou-se inseparável da vida do Ocidente.
Mas Carlos Magno é também um modelo. Numa época em que se discute tanto o que é um bom governante, a Idade Média já tinha a resposta — e a deu na figura de um rei concreto, com virtudes e obras concretas. Estudar sua vida é conhecer, nas fontes, o que a Igreja esperou de um governante cristão.
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